【泽卦五行】五行和八卦的关系 |六十四卦中乾卦在五行中属什么 |周易兑卦的五行中属什么 |

1、司南出现之前,古人日出日落去分辨方位。日出于东,震卦之下爻阳爻,而喻初日之渐升;日没于西,兑卦之上爻阴爻,而喻烈日暮;震卦东者,主太阳初升;兑卦西者,主太阳落。后天八卦震东兑西,乃卦象取意矣!

2、古人发现,秋分节前后,日落正西,此时天气转凉意,有萧风起落叶肃杀,而农作物硕果累累,有刀锯收庄稼。古人正东方论为五行之木,春季而农物播生;故古人西方论金,刀锯收割季节。

3、后天兑卦中,古人细分“庚酉辛”三字。

4、总结:后天八卦兑,定位于西方,含“庚酉辛”三字,五行属金,其气肃杀、主收割、、,值盛于秋季。

1、兑卦象:兑上缺。即兑卦表示二阳爻下,一阴爻上。上下实,上小下大,上有缺损,发展趋势。二阳爻如湖泽底,一阴爻坎半水象。因为阴少,故表示浅水。阳爻如湖泽岸底,将水围起来,使积水成沼泽,有制约功能。所以兑卦正象泽。表示有发展趋势事物,外皮柔、内里、外虚内实事物。,故有吸收功能,周围事物信息沟通。

2、兑卦卦德:悦。表示一阴小人无力。众君子所支持,所以有感。兑秋。秋收季节,故有意。干为头,乾卦上缺,仰天开口状,有仰天大笑象。“兑以说”,“兑,正秋,万物所说。故日,说言乎兑。”

3、兑卦概念:和睦,惠,笑,润,柔,,星,新月,见,附决,诱惑,,毁拆,潜伏,庆,应,,,讲演,言谈话语,服从,告知,仰视,魅力,,议论,吵闹,趣味,娱乐,爱欲,,破损,脱离,脱落,音乐,,说明,叹息,交流。

5、兑卦数字:二,四,九,七。

6、兑卦时间:下午五到七时,两小时。每月初八前后。

7、兑卦干支:十干庚,辛。十二支酉:五行属金。

8、兑卦人物类象:女孩,可爱女孩,口有关职业,娱乐性职业,破坏性职业。少女,可爱女性,巫婆,巫女,讲师,教授,演讲者,解说员,翻译,外科,牙科医生,食品工人,饭店职工,金属加工厂工人,秘书,娼妓,妾,非处女,亲戚,耍娇人,性感,小人,刑官,副手,二把手,媒人,邻居,服务员,歌唱家,音乐家,失败者,破坏者,歌女,杂技演员。

9、兑卦人体类象:口,舌,牙齿,颊骨,口角,咽,喉,肺,气管,痰,涎,右胁,右肩臂,。

10、动物类象:羊,豹,豺,猿猴,水鸟,兔子,动物,鹭,沼泽动物。

11、物体类象:饮食用具,食品,盛水用具,金属币,食品,刀剑,剪子,金刃带金属用具,玩具,冷藏车,瓶子,罐子,破损物,欠缺物,修理品,无头物,铜,锡,铁,铝金属,酒盏,废物,乐器,带口器物,石榴,胡桃,垃圾箱,灌木,湿草。

12、场所类象:沼泽地,泽潭,峡谷,凹地,浅沟,潮地,湖,池,滑冰场,游乐园,会议厅,音乐厅,饮食店,饭店,门口,路口,垃圾站,废墟,屋宅,工地,聚会场所,洞穴,巢穴,山洞,工会,交谊所,井。

13、形状类象:可爱可亲,有吸引力,有欲望,高兴,有声有色,,破,,废旧,,,,吃,,,,,密集,,淋湿,笑,装饰,入口,性有关,金属,(上柔下,表面,里面),,外,向前,左发展,,有目的,有魅力,聚集,口头,公共,玩耍,狭小。

14、天时类象:小雨,天气,气压低,毛毛雨,短期气象情况,新月,星星,露水。

17、味道类象:辛,辣。

19、病象类象:口腔内疾病(口,齿,舌,咽喉),咳嗽,痰喘,胸部疾病,食欲不振,膀胱,尿道口,疾病,性病,血压低,贫血,夕卜伤,手术,金属刃具致伤,小病,胃痞病,皮肤病,头部伤,气管病。

20、家宅类象:,防口舌。秋占,夏占家宅有祸。

21、饮食类象:羊肉、泽中物、宿味、辛辣味。婚姻:不成,秋占可成。离主成婚之吉,利婚少女,夏占。

22、生产类象:,有损胎、或则生女。夏占,坐宜西。

1、后天八卦中兑卦西方,五行属金,肃杀金,犹如刀剑枪矛;世上有肃杀金,得有钝化圆通金,才能符合事物发展阴阳两面属性。先天八卦中,干为天,天象圆形,有钝化圆通、象,故古贤此乾卦配之为五行金,金,这先天乾象五行之金一个共通点,取通而之。

2、五行金里面:兑为肃杀,犹如刀剑枪矛,主阴煞之气,兑为先天少女,故兑卦论阴金;干为金之喻,犹如元宝钱币,玉印章玺,主阳喜之气,干先天老父,故乾卦论阳金。

3、五行之中,各有生克制化之理,而季节气候还有循序渐进之则,故古贤乾卦配于西北中间,取金生水理,季节由凉转寒渐进法;兑主收割,而意。

4、乾卦细分“戌干亥”三字:戌之五行属土,土维系调和初;干之五行属金,以之喻兑金之渐钝;亥之五行属水,取金生水而通坎水。

5、总结:后天乾卦总论金,位于西北方位,气候值秋冬之交。而后天八卦学,需以明细五行,以“戌干亥”三字去论,“戌”字五行土,“干”字五行属金,“亥”字五行水。

1、乾卦正象:干三连。即干具有代表性象上、中、下三爻阳爻象,全阳卦。阳中之阳、强中之强之意象,故代表天(即其大象)。意义象(即广象),乃为天、、、、、运动不止、,、。

2、干德:所谓卦德,指卦具有性能、性情、特点之类。乾卦德,表示天体运行,春夏秋冬四时更替不止,任何力量改变其规律性,故而(其规律深入到各个地方而起主导作用)。

3、乾卦概念:圆,,,行,,精,,,命,神,变,锐进,,,上,,,道,,善,嘉,中,仁义礼智信,元亨利贞,,喜,富,,,,,老成,活动,积极,迈进,决断,,功,振,统一,统帅,,,扩大,任性,强制,,轻视,压抑,灾害,专横,专制,独霸。

4、乾卦方位:西北(后天八卦),正南()。

5、乾卦数字:一,六,四,九,百,岁。

6、乾卦时间:下午七,四小时。每月十五月圆时。

7、乾卦干支:十干庚,辛。十二支戍,亥。五行属金。

8、乾卦人物类象:君父、大人、老人、长者、宦官、名人、公门人。全社会讲,代表上层人物及有领导地位人物。局部单位讲,核心及起决定作用人物。家族讲,长辈及老人。故干为:君王,圣人,英雄,统治者,独裁者,掌权者,总统,,使节(大使之类),议员,代表,元老,厂长,经理,书记,主席,会长,名人,专家,官吏,军官,律师,银行家,后台人物,恶人,过于自信者,乞丐,下人。

9、乾卦人体类象:头,首,胸,大肠,骨,右足,右下腹,精液,,身体,体质,骨痩人。

10、动物类象:龙,马,象,狮,天鹅、老马、瘠马、驳马。

11、物体类象:金玉珠宝,玛瑙,宝物宝器,高档用品,金钱,钟表,眼镜,古董,文物,首饰,神物,供神用具,高级车辆,高级飞机,小米,木果,瓜,珍味,腊肉,帽子,弯形金属制品。

12、场所类象:圣地,寺院,教堂,宫宅,高级住宅,大会堂,京城都市,,名胜古迹,院,宫殿,政府机构,环形体育场,广场,弯曲大道,郊野,远处,机关大院,古建筑,公廨、楼台、高堂、大厦、驿舍、西北向居之。

13、形状类象:圆,充实,,完美无缺,,,,光泽,,,古老,,高级高档,神气活现,趾高气扬,转圈,大赤色,金黄,刚性,,盛大。

14、天时类象:晴,冰,雹,霰,寒,凉,太阳。

15、季节类象:立冬,秋冬交节季。

17、颜色类象:赤,金黄。

18、交易类象:宜金玉珍宝珠贵货,成,夏占。

19、求利类象:有财,金玉利,公门中得财。秋占大利,夏占损财,冬占无财。

八卦内容来自《易经》,是干(☰)、坎(☵)、艮(☶)、震(☳)、巽(☴)、离(☲)、坤(☷)、兑(☱)。易学界这八个卦称为“经卦”,八经卦八经卦得到六十四卦称为“别卦”,这个两两过程称为卦。有许多传统文化研究者五行和八卦当成是一回事或者同一层面问题来看待,并不是一回事,五行和八卦所展示规律层次和范围上是有区别。

八卦卦象阳爻[yáo音摇] “—”和阴爻“–”组成,所以《易经》道要论述阴阳道。每一个卦象有三个爻画组成,象征天地人三才道:天上地下,人居其中。其次,八卦卦象可以用来代表这个空间之中万事万物。比如说,自然界之中,干为天,坤为地,震为雷,巽风,坎水,离为火,艮山,兑为泽。动物之中,干马,坤为牛,震为龙,巽鸡,坎猪,离为雉,艮狗,兑为羊。家庭关系中,干为父亲,坤为母亲,震为男,巽长女,坎中男,离为中女,艮少男,兑为少女。人体部位中,干为头,坤为腹,震为,巽股,坎耳,离为目,艮手,兑为口。时间季节中,干为秋冬之际,坤为夏秋之际,震为春季,巽春夏之际,坎冬季,离为夏季,艮冬春之际,兑为秋季。五行属性之中,干、兑属金,坤、艮属土,震、巽属木,坎属水,离属火。除此之外,八卦具备特性,比如干为,坤为顺,震为动,巽为入,坎陷,离为丽,艮为止,兑为悦……也就是说,无论哪个系统中看,其中物象可以角度(颜色、数量、方位、形状、味道、时辰、位置、运动方式)来八卦表示。那么如果这个角度,世间万象实质卦象体现,万物众生发展演化体现是八卦规律,而且五行,八卦法则、明确、形像、。那么八卦和五行是什么关系呢?

五行境界中所有存在是五行体现,时间是五行,空间是五行,万物众生是五行,我们谈及八卦有五行所属,可是如果只有五行,这个境界之中一切存在不会是我们目前所知状况,为什么呢?五行只是我们这个世界之中一切存在物质基础,这个世界时空结构和万物众生内在结构、外形像以及发生、发展变化规律是八卦决定。打个比方说,我们要盖一座功能齐全大房子,需要材料有钢筋、水泥、木材、砂子、石头、砖头、玻璃、塑料、瓷砖以及水电,也就是说,房子是这些材料建成,这些材料五行,但并非我们这些材料弄来之后堆放一起成为房子了。要想材料建成房子得需要一个施工过程,这个施工过程指导原则是什么呢?建房图纸,这个“图纸”八卦。由此看出,八卦理是高出五行,因为高于五行,五行能够八卦原则生成万物并发展演化。如果佛家概念来形容,八卦理(易道)是相当于如来这个境界智慧,所以传统文化中《易经》称为“群经首”,称为“大道源”,中国传统文化理论根源《易经》。

《易经》道涵盖了五行之中所有天地人道理,人,既有物理、生理人身构造原则,有心理和社会道德规范原则要求。比如《易传》之中有句话:“乾道成男,坤道成女。”说:“干,健。坤,。”这说明男人是乾卦法则造就,女人是坤卦法则造就。所以男人和女人生理构造、外形像、思维方式以及能力责任一样,而且男人和女人心性要求有区别,男人应该,女人,这样符合阴阳(乾坤)道。

下面我们一下经卦别卦(卦)关系问题。别卦(卦)来历易学史上是众说纷纭,没有一个合理解释。要解释这个问题要明白太极原理中“道”和“器”关系问题。《易传》中有句话:形而上者谓之道,形而下者谓之器。道就是指无形宇宙规律,器就是指有形有像万物众生。道宇宙本体,器道具体表现和应用。也就是说道器体(本体)和(应用)关系。我们刚才讲到经卦别卦是体用关系。

也就是说,八经卦体现是五行之中天地万物构造以及运动变化规律,六十四别卦这个规律具体表现和运用。打一个理解比方,我们这个空间之中,整体上八卦可以用来表示八个方位:坎正北,离为正南,震为正东,兑为正西,巽东南,干为西北,坤为西南,艮东北。现实之中这八个方位不是一个点,而是各有一个范围。这每一个方位所表示范围之内,各有八个方位。比如说正北方坎卦框架之内,其四面八方可以用以坎卦外卦八经卦内卦八个别卦来表示。道理,正南方离卦框架之内,其四面八方可以用以离卦外卦,八经卦内卦八个别卦来表示。只有这样表示能够体现出南北两地各个地区其特征来。其余六个卦代表方位是如此,各有八个本卦体以八卦为用别卦来表示。也就是说八经卦各自宫,每宫之内各有八卦,上下,因此产生六十四卦。

如果上面例子不够明确,我们可以几个例子来说明此理。比如说震(☳)卦,其五行属木,其卦象是一阳爻下,两个阴爻上,阳为实阴为虚,如果它来代表农作物或者蔬菜,就是指生长地下面作物,这是原则,原则纲,上卦。而表现和应用下卦,上下所得卦象可以用来代表符合这一原则各种蔬菜作物了,可以这类作物形状、颜色和味道方面来体现出卦象,比如雷天大壮(上震下干)卦,可以代表大蒜、土豆,因为干为圆物,其五行属金辛辣之物。雷火(上震下离)卦可以用来表示藕、红萝卜、花生,因为离中,表示中间有孔,代表红色,代表有外壳东西。雷地豫(上震下坤)卦可以用来表示地瓜,因为地瓜面多而味甜,坤卦属土,甜味。雷风恒(上震下巽)卦可以用来表示山药,因为巽卦代表长条形物体。还有震为雷(上震下震)卦可以用来表示青萝卜,因为震卦五行属木,青色……

比如坎(☵)卦卦象是阳爻居中,初爻三爻是爻,坎卦水,所以篆书中“水”字写法坎卦形像。如果用来表示动物,可以代表鱼类,因为鱼类身体结构是骨头居中,坎卦卦象符合。整体上,坎卦可以用来表示水中动物,而水中每一种动物可以其生理特征来卦表示。比如说水火既济(上坎下离)卦,可以代表海龟、螃蟹以及贝壳类动物,可以代表电鳗或者能够自身发光鱼类,因为离(☲)卦火、电,卦象,象征外壳东西。水风井(上坎下巽)卦可以表示各种长条形动物,比如鳗类、鳝类、刀鱼以及海蛇,因为巽卦表示外形长条形,“巽”字结构中有两个“巳”字,所以巽卦可以代表蛇类。水天需(上坎下干)卦可以代表水母类动物,水母属于浮游生物,圆形如伞,浮现水平面,因为乾卦天、上,代表圆形物体。水山蹇(上坎下艮)卦可以代表海狗、海豹类动物,因为艮卦代表典型动物狗。水雷屯(上坎下震)卦可以用来表示青鱼、条杆鱼,因为震卦五行中颜色青色。水泽节(上坎下兑)卦可以用来表示鳄鱼类,因为兑卦泽,口。鳄鱼多浅水或者沼泽中生存,且口大牙多咬合力。水地(上坎下坤)卦可以用来表示海牛(学名儒艮)动物,因为坤卦代表动物牛,代表大地,而海牛主要海底水草食。最后,坎水(上坎下坎)卦可以用来代表所有鱼类。

  《易经》八卦图象难看懂吗?应该说,没有入门难看懂,入对了门。跟随潘毅老师,进入《易经》门。

  学习《易经》,基本知识八卦。什么是八卦?

  八卦是先哲仰观天象,俯察地理,取诸身,远取诸物,类比万物而创造,用以象征和归纳现象八个符号。

  八卦由阳爻和阴爻组合,三方式叠合而成。

  《周易·系辞上》说:「有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。」说明八卦是阴阳两仪,即爻阳爻演化而来。

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周易兑卦的五行中属什么? 兑为泽卦的五行属性解析

六十四卦中乾卦在五行中属什么? 干为天卦属什么五行解析

  什么是太极?它形容是宇宙处于状态原始本体,是物质本原。这个时候天地未判。

  两仪阴阳,一气分阴阳,那么「清阳天,浊阴地」,宇宙分状态气,分化成阴阳代表意象——天与地,这「太极生两仪」。可以理解老子所说「一生二」。

  四象太阳、太阴、少阳、少阴,它们可以符号来表示。

  太阳符号是两个阳爻重叠,代表阳气量多;太阴是两个阴爻重叠;少阳是上阳爻,下阴爻,代表阳气初有,但多;少阴是上阴爻,下阳爻。

  四象两爻组合中爻位有上下分,可表示阴阳上下位置及源于或源于阳。比如少阳下爻阴爻,表示它阳是从(太极图底端)生而出;而少阴下爻阳爻,表示阴是从阳(太极图顶端)生而出。

  这样,四象两爻组合可表示阴阳发展趋向。如少阳上爻阳爻,显示其阳长消,太阳方向发展;而少阴上爻是爻,即示意其阴长阳消,太阴方向发展。

  四象是两个爻组合。由于爻数增加,两仪阳爻、阴爻,四象表达内容增加了。比如有了量化感觉,由于下爻代表来处,上爻代表去处。所以知道了它来源发展方向。

  八卦是由阳爻阴爻三重叠方式组成,它表达内涵四象进了一步。

  记忆,前人编了首八卦取象歌:「干三连,坤六断。震仰盂,艮覆碗。离中,坎中满。兑上缺,巽下断。」

  由于中医学中用到八卦,我们八卦取象歌,可熟悉它们形象,学会卦象来领会卦意。

  八卦第一个卦,乾卦,取象歌是「干三连」。说是乾卦卦象三个阳爻组成。

  干本义是天,别忘了刚才我们讲,当一气分阴阳时候,清阳上升天,天清阳上升而成,所以三个爻是阳;

  干为天本义上,因为天体每时每刻运行,所以说「天行健」。「天行健」意思是,天健运行,所以干性情「」,也就是说,可以一个「」字来代表干义涵。

  动物中马健行,所以干「马」;古人有天圆地方观念,所以,干可以圆形;天上部,人头上部,所以干「首」。

  这个引申,那么干一国之中君主,一家之中父亲。

  乾卦五行属金(八卦五行配属,见于孔子或者是孔门著《易传》)。乾卦五行属金,所以它可以配一年中秋天,配一天中傍晚,配天干地支中属金年月日时,比如天干庚辛属金,地支申酉属金。

  方位上,干西北;人体,干配头部,配肺系统,因为五行属金。

  如果中医五行分类配属,那么八卦所配,学起来会。因为八卦配上五行,那么五行类型所含有特征,自动这个卦挂上钩了。

  颜色,可以配金黄色;数字,八卦生成顺序,它是第一个卦,所以配1。

  可以看出来,它所有配属或者是特性,是干为天本义基础上引申发挥而来。

  这种方法,学过中医人,比如阴阳归类、五行归类,这种取象比类方式,有原义,原义特征来联想,引申出与它们意向相近引申义。

  这是我们前几讲里讲过意象思维。可以说,《易经》是意象思维鼻祖,是这种思维代表作。

  使用时候,取用哪个意思,当时语境:

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五行和八卦的关系,经卦与别卦的关系问题

八卦中兑卦代表泽为何属于金

  比如事情涉及家庭关系时候,它代表父亲;事情涉及人体结构时候,它代表头部,或者肺系统;讨论方位时候,它代表是西北方;讨论是否要出行时候,它代表要出行。为什么?因为「天行健」。

  所以,虽然它表示意象多,但是哪个意象,还是问卦人当时所问情况来选择。

  兑卦八卦取象歌是「兑上缺」,说是兑卦卦象一爻居二阳爻之上,上爻形如开了个口,所以说「上缺」。

  兑本义泽,泽湖泊。我们细看兑卦象,一个阴爻居两个阳爻之上,阴爻像水漂浮两个阳爻实地之上。

  象征上为水阴,阳蓄其下,如「泽」外表之所,下层含有阳气。

  《易经》要学得,需要有一个本事,由阴爻阳爻组合出来形象——八卦也好,六十四卦也好,当作图画,看它像什么。

  这个像什么,到你能意会到什么。

  这种到位意象思维,是学习《易经》部分。

  泽上,卦象是上面开了个口,所以兑可引申为说话,,口舌是非。

  兑卦五行属金,所以它可以配秋天,配傍晚,配天干地支中属金年月日时辰;方位代表正西;颜色代表是白色;人体之中代表肺系统口、舌、齿。

  一家之中,它代表少女;动物中代表羊;卦生成顺序,它代表数字是2。

  由于八卦是五行配属,当我们知道某个卦五行时候,它方位、颜色、时间,基本上可以我们知道五行来它配。

  离卦八卦取象歌是「离中」,说是离卦卦象是两个阳爻,中间夹住一个阴爻,中间是。

  火本义上,离可引申为日、电、丽(美丽丽),应该是从火是、光明而来;有所谓丽日中天,可更进一步引申为文明。

  它五行属火,对应南方,颜色红色,对应属火时间,比如夏天、中午。

  人体部位既可代表心,可代表眼睛。你们看看离卦卦象形象,像不像眼睛?

  这个卦八卦取象歌是「震仰盂」,说是震卦卦象下一阳爻封底,上两爻里空,它形状,如仰盂开口。

  而阳主动,处于二阴爻之下阳爻要动而,其上两爻形成了一个中空空间。上面两个阴爻要下降,下面一个阳爻要上升,于是阴阳冲突,空处震动爆发「雷」,所以震卦震动震,它本义雷。

  雷的本义上,震可引申为长子,走动足部,动物龙。

  震卦五行属木,方位对应东方;时间对应属木时间,比如春天、早上;颜色对应青色或绿色;人体对应肝胆;数字对应4,卦顺序数。

  巽卦八卦取象歌是「巽下断」,它本义是风,说是巽卦卦象两个阳爻居上,下是中间爻。它形象上重下轻,略具摇摆不定风之象。象征两阳升腾一阴之上,象「风」行地上。

  风本义上,巽可引申为进入,因为风无孔不入。一家之中长女,动物鸡,人体股部。

  巽卦五行属木,时间春天,早上;人体对应肝胆;方位对应东南;动物对应鸡,或者禽类;颜色对应青色或蓝色;数字对应是5,卦顺序数。

  这个卦八卦取象歌是「坎中满」,说是坎卦卦象一阳爻置于二阴爻之间,它形象是中间实满地。

  水本义上,坎可引申为江河、险阻以及陷阱陷——因为它卦象是,一个阳爻,两个阴爻之间。而阳爻可以代表君子,阴爻可以代表小人,那么一根阳爻两个阴爻之间,有点像君子陷于小人之间,所以陷。

  由于五行属水,那么方位对应北方,时间对应冬天,半夜,人体对应肾、耳朵、生殖器。

  对应动物是猪;颜色对应黑色;八卦顺序,它数字对应6。

  这个卦八卦取象歌是「艮覆碗」,说是艮卦卦象上一阳爻封顶,下两爻里空,它形如一个倒扣碗。卦象如「山」一样隆起,坚石表,下含湿土,所以艮山。

  山本义上,艮可引申为停止、不动,因为前有高山挡路,,可以,贵人。

  艮卦五行属土,方位对应东北,年月日时上对应属土时间,比如天干戊己土,地支的辰戌丑未土。

  人体对应胃,鼻子和手;颜色对应棕黄色;一家中少男;动物对应狗;艮卦这数字对应7,它卦排列中顺序数。

  这里我们顺便讲一下,卦象占卜、算卦时时怎么。

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